现场有观众表示，殷寿对年轻质子们进行精神操控，是个“PUA大师”，费翔笑称“这样说我不可否认”，并透露殷寿被自己的父亲送到战场上，可以做牺牲品，而那些质子们也是被各自的父亲抛弃的，他们有着共同的情感经历，所以“殷寿非常理解这些质子们的心理，因此能够控制他们”。

如果说余华的小说原著如同散文诗，透着无奈与无助，悲怆与悲悯，那么孟京辉的戏剧诠释则更加残酷与诗意。视觉艺术家张武、灯光设计师王琦、EB Virus现场乐队等众多艺术家，共同将《第七天》的舞台打造成一个光怪陆离的灵魂世界。开合的冰箱是爱情的灵柩、欲望的棺椁，暗色的球体代表着某种宇宙的能量，散布四周的骷髅残存着人间的物质信号……在现实与梦境之间，孟京辉用蒙太奇的手法对小说中主要的7个人物进行解构再重构，用回忆和人物独白串联起整条故事线，并从古希腊神话中汲取灵感，在“死着”中，解答“活着”的谜题，寻找命运的答案。

抱着试试看的心态，曹郁拿着剧本拜访了那些昔日搭档，大家都认真地看完了剧本，又一起见了导演，“没想到他们都愿意来。”

其实，无论观众如何参与其中进行交互式的观影，剧作者给观众设计的观影边界或游戏边界依然存在，例如观众可以在虚拟世界中参与选择的选项是有限的，再比如每个选项的选择都需要有很多情节上的附加条件，这些都不是观众自己可控，而是由剧作者控制的。那么剧作者在那样的一天，真正要做的不单单是编码故事的情节和塑造人物那么简单，而是要结合结构，给观众设计每个自由选择背后的关卡，即：情节点。无论观众在故事里如何探索情节的多样性，都是需要有基础限制的，而这个限制的游戏规则，就是故事的叙事结构，即情节点带来的情节走向。

这段捉奸的桥段未免太降智了，老公做贼心虚，会将藏有内衣的背包坦言放在卧室，甚至拉链都舍不得拉上，这未免太说不过去了吧？很明显，这是为了推进剧情的发展，而强行安排的。

随着国际政治的多元化和经济的全球化，亚洲电影开始在欧洲和美国好莱坞之间崭露头角。