让我觉得人设最不符合的是女二欧雅若被改成了孟若楠，她虽然说是家境贫寒，但后期自我成长她完全蜕变，她才是丑小鸭变成天鹅的完美案例。

东拼西凑之下，故事的主要逻辑和推理，也变得十分牵强。

此外，汤浅政明巧妙地将民族文化的元素与个人和历史的讲述结合在一起。物语，本为由日本口头传唱发展的文学作品，即一种故事或杂谈。在影片中则具体表现为以友鱼寻找前朝的故事和杂谈，与犬王一同传唱人们曾亲历的历史故事。但终为当权者所忌惮，或亡于利刃之下，或幽禁于皇室，双双被埋没于由当权者所书写的物语之中。在这里，汤浅政明并未以宏大的视角揭示历史本身，而是借助如被视为“异类”的犬王、作为盲人的友鱼等边缘人物，以小的切口、碎片化的杂谈，去折射那段被权势所遮蔽的时光。正是因为友鱼“眼盲”，所以他在面对现实时始终依赖自身感受，如抚摸石碑上的字、感受森林中灵魂的存在等。与其说友鱼是在寻求前人的故事，不如说他是以内心去感受不同历史的言说，进而体味历史本身。而这某种程度上也契合了日本传统能剧中的“花”的要义。在能剧中“花”被视为“能之命”，强调演员对于眼前事物的感受，指向了演员内心的洞见。整部影片的风格恰好是随着二人不同的内心感受而不断变化的。无论是以能乐、武士道去展现民族文化中的“规约”，还是以森林、樱花精神展现其物哀之美，《平家物语：犬王》始终充满了可视的民族文化的元素，不一而足。但这都似乎指向了一个问题：如何更好地借助电影的形式来表现本民族的文化。

六年后带着新的作品《八角笼中》再次回到《今日影评》做客，王宝强认为有一种学生交作业的感觉，这一次他更加踏实，也觉得特别开心。

电影片尾则联结《活死人军团》沃德（戴夫·巴蒂斯塔 饰演）找上迪特来解锁「诸神黄昏」。此时迪特已经有过一番经历，不像先前紧张大师，而是充满自信。

尽管每个演员塑造出特质各异的角色，但在众多的实力派演员中，宋佳给人的印象颇为深刻。她的“打脸式”演绎，让那些硬凹少女感的女星自愧不如，也撕开了演艺圈的一块遮羞布。