杰西卡·查斯坦《乔治和塔米》

说白了就是我兄弟全家被人杀了，我得替他报仇。

作为一部以大唐诗人们为主角的电影，自然少不了对唐诗的展现，本片借助动画的想象力，用视觉化的形式还原崔颢的《黄鹤楼》、李白的《将进酒》等千古名句中的意境，让观众沉浸式畅游诗人们用妙笔勾勒出的“诗中世界”，也让唐诗在千年之后的今天绽放出新的生命力。该片将于7月8日全国上映。

这样的人竟成了顽劣不堪、不务正业的纨绔？如此没有污点的人，该怎么成长？

导演乌尔善在直播中称“《封神第一部》得票房成绩比较好，才能推进第二部的后期制作，目前看距离目标还比较远，其实还没走出ICU。”这句话听起来比较严重，因为ICU有一种处在生死边缘的感觉。其实所言非虚。

无论对于新海诚还是“少女拯救世界”叙事谱系而言，这都是一个很大的突破。由于日本御宅文化大量复制了父权制对女性的性别凝视，于是基于这种文化系统建构的女性形象往往是可爱、纯真、无辜的少女。并且，她们经常体现为缺乏思想和行动力的形象。这无疑复刻了日本社会长期以来常见的性别想象。实际上，新海诚以往的作品，仅仅因为“存在”就被赋予意义的少女角色，俯拾即是。因此，《铃芽之旅》中拥有旺盛的行动力、无穷的勇气以及坚毅的内心的少女形象变得更为突出。在这部作品中，新海诚更将“少女拯救世界”的经典叙事改写为少女通过拯救世界，最终拯救自己的故事。其中的男主角草太反而成为一个被“物化”的媒介，促使长大后的玲芽与过去的自己相遇，最后与创伤记忆和解。不难看出，《铃芽之旅》呈现出显著的女性意识。而在“世界系”作品的谱系中，这种女性意识的出现值得重视。当“少女拯救世界”的叙事模式开始“去御宅化”，摆脱“女性凝视”和僵化的性别想象，日本动画对“世界系”的改写方能真正地展开。