而且经纪人还揭露他获奖的事实，原来就是靠“水军打投”，还被人质疑，所以要趁他获奖，多拿好资源，不然后浪来了，松杨的顶流地位可能不保。

无奈之下，他只得删除许冠英的戏，只在成片里保留了一场很多人看后觉得跟前后故事关联不大的“阴兵借道”的戏——那场戏，在原剧本里，主角就是许冠英。

陈书婷赶紧想办法，没过几天，她就和泰叔手底下软弱无能的白江波结婚了。白江波负责沙场的生意，因为有泰叔关照着，白江波这几年挣了不少的钱。陈书婷愿意嫁给白江波，原因有两个：一是白江波性格软弱，没有主见，能够被自己控制，将来自己能从白江波身上挣到钱；二是京海市大搞建设，需要大量的河沙，白江波的沙场能够挣到钱，选择白江波是没错的。

唐代是诗歌的时代，若讲大唐，则必述诗。《长安三万里》分别从艺术和精神上呈现了唐诗的精髓。其一是意象美学。“文之英蕤，有秀有隐，隐也者，文外之重旨者也；秀也者，篇中之独拔者也。”电影运用大量承载情思的意象符号，并在特定时刻群化，使其升为意境，让观众与主角同构，在有限的画面中观留白之处，从而能感其所感、思其所思、悟其所悟，体会到那一绵长的余味。《长安三万里》情思与形式相谐，意象俯拾皆是。如指代高适与李白迷茫心境而两次出现的杯中明月，让观众感受到二人的无奈之愁绪；知晓安禄山造反之心和力救郭子仪时，雪地盛开的红梅代表着李高二人的坚忍爱国之志与赤诚忠君之心；总是环绕在李白左右的空中仙鹤烘托着李白此生的恣意潇洒与自由心性；战火纷飞的长安，舞于高阁的女子不禁让人戚戚然而泪下沾襟。长安这一繁荣都市，就在朝夕之间火光冲天，似要成为废墟，悲伤之情溢于言表。其二是诗兴精神。一方面，诗兴精神体现在“人人均能诗”上。即使是天生缺陷的高适也能作出“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”的千古名句。而黄鹤楼和边塞随处可见的诗板也表明唐人诗兴勃发的状态。另一方面，诗兴精神与李白的狂放不羁、超然脱俗和乐观豁达形成同构，影片自“天下谁人不识君”而起，以长安飞花令为终，将诗歌融入长安盛衰史中，道尽人与人、人与长安以及人与国之间的万里情思，展现出诗歌的无限生命力。

长镜头诉说着家乡的愤怒

万达电影2023年Q1财报截图