《长安三万里》还塑造出了李白与高适这两个极为立体的人物形象，既与历史互文，又基本符合受众的审美期待。李白是唐朝浪漫主义诗人的“天花板”，其诗奇幻瑰丽，他是世人眼中超脱于六界之外的谪仙人形象。与以往认知有所出入，片中的李白多了几分“人气”。他心有傲气，会因崔颢的一首《登黄鹤楼》而自愧不如，立志下扬州作好诗；他性子顽劣，会同裴十二盗劫柘枝舞女；他彷徨迷茫，会向孟浩然寻求是否入赘的答案；他甚至会犯错，耽于酒乐而忘却与好友高适的约定。但这种复杂的形象也从侧面突出了李白的矛盾性，他有出世魂，亦有入世心；他望展鸿鹄之志，却无奈只能流连诗酒之间。所以他隐居庐山后才会应永王之求，出山为其作诗。这一情节的设计，将历史上那个既可高唱“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的高傲李白与又可低吟“君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”的无奈李白真实地呈现在观众眼前。相较于李白，高适这一人物形象的塑造方式更偏类型化，他出身低微，口齿不清，非读书之才，但是勤奋刻苦成了他的标签，于是他成长为独当一面、收复长安的武将。在高适的身上，成长弧光熠熠生辉。但是，站在历史长河而观高适，他不过是芸芸众生中的一人。在片中，他更多被塑造成了中间人的形象。站在长安历史的中间，他是唯一一个看见盛世长安与废墟长安的人；站在诗歌发展的中间，他既与“诗仙”李白交心，又与“诗圣”杜甫交志，是连接唐诗飘逸之姿与唐诗纪实倾向的诗人。事实上，李白与高适既相似又相异，他们在少年得意之时相识，有着对长安的美好向往，却自扬州分别后，走上了各自的道路。造化造物，因缘际会，李白与高适所寻之道不同，所行之事也不同。影片将浪漫主义与历史主义的冲突置于前台，再次将出世与入世这一议题悬于二人与观众之间，同时也给出了自己的答案：以高适勇退吐蕃的叙事和携《河岳英灵集》而游四海的结局让出世与入世达成和解，即大丈夫自当如李白《侠客行》中写到的一般，“事了拂衣去，深藏身与名，”既能入世而为又能出世而行。影片中，李白亲言《侠客行》乃依高适形象而作，这也道明李白入世之心。可是时代阴影下，李白的命运早已注定，宿命论说为李白蒙上了悲情，也正是在这种情境下，高适对命运的反抗更显悲壮，对他人的悲悯也更具力量。

在电视剧里，前期的高家林经受了高考落榜、工作丢失、农村生活不适应等等一系列打击和磨难，陈晓都用面部表情来表现人物的失意。比如在高考失利后的崩溃大哭，又比如在失去工作后，听到父母为自己哀求别人时的无助和悲哀。

在电影《拿破仑》（暂译）的全球首支预告中，以法国历史上的重大事件，串联起拿破仑从一名士官崛起到加冕称帝的传奇一生。从1793年的土伦战役中开始崭露头角，到率领法国军队远征埃及，多次击败欧洲的反法同盟，再到法国雾月政变，通过拿破仑加冕称帝，缔造法兰西第一帝国的历史片段，深入刻画了他非凡的军事才能以及强烈的野心。预告以史诗般的恢宏气势再现了法国历史上波澜壮阔的战争场面，同时也以一个全新的视角，展现了拿破仑与挚爱约瑟芬皇后之间的亲密关系，而拿破仑究竟是“暴君”还是“传奇”，影片也将通过不同视角的讲述带给观众不一样的感受。

时悦为什么对这双红色高跟鞋情有独钟？

据悉，《是亲密的你》由宁洋影业（广州）有限公司出品，杭州一九零五文化传媒有限公司、红棉汇（广东）企业管理有限公司、北京述梦人影视传媒有限公司、浙江东阳五岳影视有限公司、圆圆满满（北京）影业有限公司、宁洋传媒影业（广东）股份有限公司联合出品。网剧《是亲密的 你》正在热播中，记得带上最亲密的人一起心动一“夏”。

影片在日本上映获得了影评人和观众的一致认可，“如同真实的比赛一样的山王战，接近于真人电影的震撼力”、“不仅有帅气场面的集结，对克服困境奋力拼搏的故事和情感力量的描写也很棒”、“整个片子的节奏感、脚本、人物运动的张力和音乐都是顶级的”。