在这个龙争虎斗的春节档，我们见证了太多精彩瞬间，也看到了中国电影人直面挑战的勇气。

“其实团队有团队的困难，《大世界》我一个人画，一个人可以控制非常好的风格，包括场景和人物关系，都是一个人可以把控的。但是团队是需要有衔接的，首先得统一风格，每个人动画感觉不一样，都是不一样的，多一根线，这根线多出来的感觉也是不一样的。”刘健不惜奢侈地花了半年的时间，专门用于磨合团队成员和他自己的画作画风。

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作为一部充满杂糅化意旨的类型片，电影摒弃了单向度的“拿来主义”，在“精神游牧”的未来主义关怀中，探讨人存在于世的根本性哲学问题。在这个层面上，电影的哲思意义被无限放大。《宇宙探索》的主编唐志军作为“疯癫化”叙事的主要行动元，既充当了平民史诗超验化的英雄故事主角，又在啼笑皆非的荒诞化行为里，诠释了在宇宙多重褶皱处精神给予人的无限震荡。比起大多数人所定义的“旅行式科幻书写”，我更愿意把这部电影当成是库斯图里卡式的流浪行吟者之歌，或者是堂吉诃德、卡尔维诺化的诗性栖息之作。当然，那些在存在主义哲学话语看来极为重要的逻辑，似乎在电影中都融化于晓晓、孙一通等人“无中生有”（ex nihilo）的具体事件中，恰如巴迪欧“事件哲学”中的主体性拷问。不过，无论是如何获得与外星人对话的信号，还是我们能否坚信唐志军对未来的嗔痴之状，实际上，结果并不重要。毕竟，哲学的意义恰恰在于某种追问的过程，笛卡尔、斯宾诺莎、德勒兹等人无一例外地告诉人们，在必然性的偶然中每个人都可能打开了哲学的大门。如此，《宇宙探索编辑部》似乎是导演孔大山的科幻哲学命题作文，也是我们不必刻意对号入座的宇宙玩笑。

别看唐伯虎是一个外国人，但她的国风歌曲真的是相当深入人心的。

聂宝华之所以抛出诱饵，基于2点：